| 论孔子美学的超越性 |
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| 引用本文： | 卢政,许丙泉.论孔子美学的超越性[J].五邑大学学报(社会科学版),2007,9(1):54-58. |
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| 作者姓名： | 卢政 许丙泉 |
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| 作者单位： | 1. 鲁东大学,汉语言文学院,山东,烟台,264025
2. 山东大学威海分校,新闻传播学院,山东,威海,284209 |
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| 基金项目： | 鲁东大学校科研和教改项目 |
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| 摘 要： | 孔子的美学思想强调个体追求的超越性，这种思想源于殷商神权文化和周朝的礼乐思想。孔子以“仁”来解释“礼”，赋予“礼”以新的生命力。孔子的美学现实现了个体存在的超越性和日常生活的审美化。
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| 关 键 词： | 孔子美学 个体 超越性 仁 |
| 文章编号： | 1009-1513（2007）01-0054-05 |
| 收稿时间： | 2006-07-21 |
| 修稿时间： | 2006年7月21日 |
On the Transcendence of Confucius' Aesthetics |
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| LU Zheng,XU Bingquan.On the Transcendence of Confucius'''' Aesthetics[J].Journal of Wuyi University(Social Sciences Edition),2007,9(1):54-58. |
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| Authors: | LU Zheng XU Bingquan |
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| Abstract: | Confucius' aesthetic thought lays emphasis on the transcendence of individual pursuit.It originated in the theological culture of Yin-Shang dynasty and the musical theory of Zhou dynasty.Confucius interpreted rites in terms of benevolence and endowed rites with new vitality.Confucius' aesthetics realized the transcendence of individual existence and the aesthetical expression of daily life. |
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| Keywords: | Confucius' aesthetics individual transcendence benevolence etiquette and music |
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