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| 《诗经》的情感世界 | |
| 引用本文： | 楊國榮.《诗经》的情感世界[J].中国文化,2012(1):40-46. |
| 作者姓名： | 楊國榮 |
| 作者单位： | 华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系 |
| 基金项目： | 国家社科重大项目“中国文化的认知基础与结构”(项目号10&ZD064) |
| 摘 要： | 王夫之在谈到《诗经》时,曾指出：＂诗达情。＂①在此之前,朱熹也提出了类似的看法。在论及《诗经》时,朱熹认为,《诗经》的特点之一在于＂感物道情,吟咏情性＂。②不难看到,二者都把情感的表达作为《诗经》的重要方面。确实,＂诗＂与＂乐＂有相通之处,早期的儒家学派对＂诗＂和＂乐＂都给予了较多的关注,我们读《论语》就可知道,其中常常提到＂诗＂和＂乐＂。＂诗＂和＂乐＂的相通之处主要就在于,二者都涉及情感的表达。从总体上看,《诗经》之中确实展示了丰富、多样的情感世界,从日常生活到社会政治领域,从世俗的追求到终极的产切,都不难注意到情感的内涵。 |
| 关 键 词： | 《诗经》 情感世界 感物道情 吟咏情性 儒家学派 《论语》 政治领域 日常生活 |
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