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| 儒家修身理论的历史局限及其现代转换 | |
| 引用本文： | 吴姣姣,王海艳.儒家修身理论的历史局限及其现代转换[J].煤炭高等教育,2012,30(1):111-114. |
| 作者姓名： | 吴姣姣 王海艳 |
| 作者单位： | 中国矿业大学马克思主义学院,江苏徐州,221116 |
| 摘 要： | 儒家传统的修身理论,是十分宝贵的道德教育资源,对人们人格的塑造以及良好修养的养成有一定的积极意义。由于其自身的理论缺陷和狭隘的阶级立场致其诸多不足之处,随着社会主义精神文明建设的不断发展,人们的主体意识、主体价值的觉醒,儒家传统的修身理论要得以延续并不断发展必须实现现代转换。具体来说有以下几个方面：在目标转向上,从圣贤之人到全面发展的人;在方法转向上,从内求诸己到生活实践;在价值转向上,从重义轻利到社会主义义利观。 |
| 关 键 词： | 修身理论 理想人格 生活实践 |
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