《尚书·高宗肜日》疏议——兼论商朝武丁时期的“殷道复兴” |
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引用本文: | 杨文山.《尚书·高宗肜日》疏议——兼论商朝武丁时期的“殷道复兴”[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),1983(4). |
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作者姓名: | 杨文山 |
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摘 要: | 王国维说:“古籍多难读,而《尚书》为最。”注一]因此,虽有历代诸家传注诠释,其难读仍如故。究其根由,一方面固然如杨筠如所云:“《尚书》非一时之作,其中方言非一代可(?),然皆远出先秦,词多雅古,自昔苦其诘屈,绩学未能精知。”注二]但另一方面,后世注释者之旁征博引和骈枝繁杂,及义疏者之臆测附会和网罗异说,无疑也增加了通读和理解此书的难度。依余之见,读《尚书》的基本原则,应在弄懂文句注释的基础上首先求其理通,然后
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