|
|||||
|
|
| 马克思“感性世界”理论的文化意蕴 | |
| 引用本文： | 李敬.马克思“感性世界”理论的文化意蕴[J].新乡师范高等专科学校学报,2008,22(6). |
| 作者姓名： | 李敬 |
| 作者单位： | 新乡学院,社会科学部,河南,新乡,453003 |
| 摘 要： | 马克思的实践本体论终结了唯物主义和唯心主义的二元对立的局面,在实践基础上发展起来的"感性世界"理论彻底与简单的实在论与怀疑论划清了界线。马克思的"感性世界"理论在某种程度上是对康德的"感性世界"理论的继承与超越,同时与卡西尔的符号形式哲学对世界的属人的文化特性的观点也有内在相通之处。 |
| 关 键 词： | 感性世界 实践 现象世界 符号形式 |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ | |