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| 西周礼乐文化及其意义 | |
| 引用本文： | 赵旗.西周礼乐文化及其意义[J].山西大学师范学院学报,2001,13(4):31-35. |
| 作者姓名： | 赵旗 |
| 作者单位： | 西安邮电学院社科部，陕西西安710061 |
| 摘 要： | 西周礼乐化是中国早期化经过了巫术和宗教阶段以后出现的，体现着人理性精神的化形态，是化由低级阶段向高级阶段发展的必然结果，礼乐化包括礼和乐两个方面，其中，礼是规范当时社会生活的首要原则，乐则是礼的实践的必要条件和重要补充，礼乐并重，为社会角色提供了完整和自律规范，这是礼乐化的主要特色，礼乐化的社会基础是西周实行的宗法制度和农村公社制度，同时，礼乐化也是为这种社会制度服务的。礼乐化的意义主要体现在两上方面。第一，礼乐化是中国早期化达到理性化水平的具体形态，并且具有鲜明的特色，第二，春秋，战国之际，诸子继承了其基本精神，从而为中国化基本特色的形成奠定了基础。 |
| 关 键 词： | 西周文化 礼乐 宗法制度 文化精神 中国文化 |
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