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| 实然与应然：德育回归生活世界的两个向度 | |
| 引用本文： | 檀传宝,班建武.实然与应然：德育回归生活世界的两个向度[J].教育研究与实验,2007(2). |
| 作者姓名： | 檀传宝 班建武 |
| 作者单位： | 北京师范大学教育学院,100875 |
| 摘 要： | 回归生活世界是当前德育改革的重要趋势。不同的话语体系对生活世界的指认是不一样的。现象学话语中的生活世界，更多的指向于一个先验的、理想化的乌托邦社会；而我们日常所指的生活世界，则是一个现实存在的、客观的复杂社会。前者表明了回归的应然性，后者则反映了回归的实然性。德育在实然层面上的回归，有利于克服学校与社会相脱离的弊端，增强德育的生活化。但应避免实然生活对理想社会的僭越，防止生活取代教育的危险的产生。而德育在应然层面上的回归，则反映了德育的超越性品质，目的是更好的建构生活。但应防止用理想取代现实，造成新的学校与社会相脱离的教育形态。明智的选择应该是实现实然与应然回归的辩证统一，既看到它们的区别，也要看到二者的联系。 |
| 关 键 词： | 德育 生活世界 实然 应然 工具性回归 归宿性回归 |
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