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| “原泉混混”与“盈科后进”——论儒家“以水比德”在《孟子》中的展开 | |
| 引用本文： | 耿一鸣.“原泉混混”与“盈科后进”——论儒家“以水比德”在《孟子》中的展开[J].宜宾学院学报,2024(4):61-68. |
| 作者姓名： | 耿一鸣 |
| 作者单位： | 中山大学哲学系 |
| 摘 要： | 孟子继承和发扬了孔子开创的儒家“以水比德”的传统，在《孟子·离娄下》和《孟子·尽心上》两篇中，运用“原泉混混”和“盈科后进”两个相互连贯的水意象对其君子人格修养思想进行了阐发。“原泉混混”强调通过对自身固有德性的洞察和体认，培养君子人格的道德主体自觉意识；“盈科后进”强调通过学问之道培养君子人格的道德理性精神和道德实践能力。孟子认为，君子应当“立于本”并“志于道”，内德充盈而又不断为学进德，从而养成完善的君子理想人格。 |
| 关 键 词： | 孟子 君子 水意象 以水比德 |