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| “隔”与“不隔”之辨 | |
| 引用本文： | 张建斌.“隔”与“不隔”之辨[J].合肥师范学院学报,2014(5):82-87. |
| 作者姓名： | 张建斌 |
| 作者单位： | 华东师范大学中文系,上海200241 |
| 摘 要： | 王国维在《人间词话》中提出“隔”与“不隔”的美学命题.“不隔”的思想内涵体现在三个方面：一是“真切”;二是物我合一,景与情浑;三是内容与形式的统一.从理论来源看,一方面,“不隔”来源于西方的直觉论;另一方面,中国传统诗学批评本身包蕴着对直觉的重视.从更深层次说,“不隔”来源于中国传统的心物交感的哲学思维.王国维极为推崇“不隔”,并以此作为评价诗歌优劣的标准.然而,作为一种审美范畴,“隔”同样具有一种“意内言外”的美.“隔”与“不隔”根本区别在于是否“真切”,它们都是紧紧围绕境界说而生发的美学范畴. |
| 关 键 词： | 王国维 《人间词话》 “隔” “不隔” 境界说 |
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