| 张载关学学风特质论——兼论张载关学学风的现代意义 |
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| 引用本文： | 林乐昌.张载关学学风特质论——兼论张载关学学风的现代意义[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2002,31(3):33-41. |
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| 作者姓名： | 林乐昌 |
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| 作者单位： | 陕西师范大学,政治经济学院,陕西,西安,710062 |
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| 基金项目： | 陕西省 2 0 0 0年哲学社会科学规划项目(关学学风及其现代意义研究 ) |
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| 摘 要： | 北宋道学运动的兴起 ,主要是由于赵宋统治集团之“文治”取向和“以儒立国”国策的确立 ,以及朝野互动以求“推明治道” ,从而引发儒学学风从实证化范式向哲理化范式转型的结果。张载道学 ,正是在这一学风转型过程中形成的。张载关学学风之特质体现为 :“勇于造道”、“志道精思”的道学建构 ;“道学、政术”不二的政治主张 ;“知礼成性”、“变化气质”的道德修养方法 ;“以礼为教”、“敦本善俗”的社会教化使命 ;关心民生、多方“营画”的经世致用作风。张载关学学风的现代意义 ,可从学术思想史意义和社会现实意义两个面向把握
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| 关 键 词： | 张载 关学 学风 现代意义 |
| 文章编号： | 1000-5293(2002)03-0033-09 |
| 修稿时间： | 2002年2月26日 |
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