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| 论古典修辞学与尼采早期的修辞观 | |
| 引用本文： | 谭善明.论古典修辞学与尼采早期的修辞观[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版),2012(2):60-64. |
| 作者姓名： | 谭善明 |
| 作者单位： | 聊城大学文学院;山东大学文学院 |
| 基金项目： | 作者主持的国家社科基金青年项目“审美与意识形态的变奏:20世纪西方修辞观念研究”(项目编号:08CZW004);中国博士后科学基金面上资助“论转义——话语修辞的一种审美研究”(项目编号:20100481292)阶段性成果 |
| 摘 要： | 古典修辞学中充满着大量现代性的因素。尼采早期的文章中为修辞学正名,要确立一种"修辞认识论"。他认为一切语言皆为修辞,一切对世界的理解和认识也都是修辞;修辞并不展现世界的"真相",这并不是因为修辞没有真理追求,而是由于真理的修辞本性使我们只能拥有"完全拟人化的真理"。这样的修辞不是"用",乃是"体";不只是语言运用的"技术",更是一门高深的"艺术"。 |
| 关 键 词： | 尼采 古典修辞学 修辞认识论 修辞艺术 |
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