| 无所思与无邪思:苏轼与朱熹关于“思无邪”的对立阐释 |
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| 引用本文： | 程刚.无所思与无邪思:苏轼与朱熹关于“思无邪”的对立阐释[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2012,40(5):637-643. |
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| 作者姓名： | 程刚 |
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| 作者单位： | 暨南大学中文系,广州,510632 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学基金青年项目(12YJC751009);广东省哲学社会科学规划青年项目(GD11YZW02) |
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| 摘 要： | 苏轼与朱熹对于"思无邪"都有过独特的阐释。苏轼以《周易.系辞传》中的"《易》无思也,无为也"与"思无邪"互训,与其道家思想背景密切相关,是其儒道释思想汇通的标志之一。朱熹通过杨时对于苏轼的批评,间接表达了他对于苏轼"思无邪"论的不满,同时以使读者"无邪思"来阐释"思无邪",有着明显的儒家道德纯正的传统阐释痕迹。
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| 关 键 词： | 思无邪 无所思 无邪思 苏轼 朱熹 |
No Thought and Pure Thought:Contradictory Interpretations of “Thinking Purely” by Su Shi and Zhu Xi |
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| CHENG Gang.No Thought and Pure Thought:Contradictory Interpretations of “Thinking Purely” by Su Shi and Zhu Xi[J].Journal of Anhui Normal University(Humanities and Social Sciences),2012,40(5):637-643. |
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| Authors: | CHENG Gang |
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| Institution: | CHENG Gang(Department of Chinese language and Literature,Jinan University,Guangzhou 510632,China) |
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