|
|||||
|
|
| 李泽厚美学理论的“移花接木效应” | |
| 引用本文： | 韩小龙.李泽厚美学理论的“移花接木效应”[J].南通师范学院学报,2010(2):11-18. |
| 作者姓名： | 韩小龙 |
| 作者单位： | 北京语言大学人文学院,北京100083 |
| 基金项目： | 2008年教育部人文社会科学研究青年项目（08JC100008） |
| 摘 要： | 李泽厚的美学思想庞杂,千头万绪。博采众家之长为己所用,这是李泽厚最常用的治学方法。李泽厚美学并非个人原创学说。他接受且运用了众多西方先哲和中国古代先贤的美学思想,但这些思想又不是原模原样地被他植入自己的思想体系,而是经历了有如李泽厚所言的＂创造性转换＂,这种＂转换器＂应该是马克思主义的唯物主义历史观。此即李泽厚美学理论的＂移花接木效应＂。在接受外来美学的过程中,李泽厚巧妙利用＂误读＂来满足建构自己理论的需要。借用外国美学时髦的名词术语,＂克隆＂出自己的美学体系,实现了外来美学理论的中国化,这应该是李泽厚美学的特色。李泽厚美学能够在较长时间内独领风骚,与其理论的可读性、新颖性、前瞻性等有着密切的关联。 |
| 关 键 词： | 李泽厚 转换 误读 克隆 |
| 本文献已被 维普 等数据库收录！ | |