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| 《论语》“以”字解 | |
| 引用本文： | 薛安勤.《论语》“以”字解[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),1982(2). |
| 作者姓名： | 薛安勤 |
| 摘 要： | 以,古文作吕,在古代汉语中是一个含义丰富而且使用频率较高的词。我翻阅《论语》,做了些调查研究,有所收获。这里谈几点看法,就教于海内识者。一有关《论语》“以”字训释的几点质疑1 好仁者,无以尚之。(里仁)《论语正义》解此句为“所好惟仁,无物以尚之也”①,看来说的是仁,而非“好仁者”,“以”为连词,不妥当。《经词衍释》上云:“好仁者,无以尚之,言无有加也。”它认为“以”“有”古通用,因此把这句的“以”训为“有”②。 |
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