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| 明代笑话寓言对道学的批判 | |
| 引用本文： | 叶九如.明代笑话寓言对道学的批判[J].远程教育杂志,1998(3). |
| 作者姓名： | 叶九如 |
| 作者单位： | 浙江广播电视大学 |
| 摘 要： | 就明代中晚期文学的整体倾向来说,“以情反理”是其特点。“理”,简单说就是伦理,就是为全社会所承认的某些道德规范。其实每个时代都讲究“理”,唯明代的“理学”,以儒家道德为教条,被一批“讲理”的道学先生为取悦当道而绝对化,就弄得有点不合“理”了。譬如说公款不得贪污挪用,可以看做“天理”,贪污挪用是“人欲”所致,那么“存天理、灭人欲”无可厚非,但如果绝对化到认为凡追求财富即为“人欲”而必须 |
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