| 艺术灵性与学术厚重的熔铸--评周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》 |
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| 引用本文： | 陈娇华.艺术灵性与学术厚重的熔铸--评周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》[J].绵阳师范学院学报,2014(9). |
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| 作者姓名： | 陈娇华 |
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| 作者单位： | 苏州科技学院人文学院,江苏苏州,215009 |
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| 摘 要： | 一次与朋友讨论女性文学创作时，笔者曾说到，在中国当代女作家中特别喜欢张洁的创作，灵性、深刻而又大气。朋友听后，热情地向笔者推荐周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》，并说这是近年来对张洁创作的研究相当全面和深入的一部专著。这无疑激起了笔者阅读的兴致。比较早的研究张洁创作的是20世纪80年代末90年代初许文郁的论著《张洁的小说世界》及何火任编著的《张洁研究专集》，此后便很少看到对张洁创作研究的新专论（何著还不是专论，只是研究资料专集）。而张洁是中国当代文学史上一位重要的女作家，是第一个两度获得茅盾文学奖，第一个荣获长篇、中篇和短篇小说三项国家大奖的作家，而且也是一个具有鲜明乃至极端性别意识的女作家。其创作不论是对于中国当代文学发展，还是对于中国女性文学发展都是意义重大。同时，张洁是一位创作勤奋的作家，一直笔耕不辍，20世纪90年代中期以来又创作了《世界上最疼我的那个人去了》（1993年）、《无字》（2002年）、《知在》（2006年）、《灵魂是用来流浪的》（2009年）、《四只等着喂食的狗》（2010年）等内涵丰富、驳杂的优秀作品，这些作品都未进入作家论研究视域，这不能不说是作家研究的一个遗憾。2012年出版的周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》则对张洁创作做了相当全面而多方位的深入研究：从早期的《从森林里来的孩子》、《爱，是不能忘记的》开始，一直到近期的《灵魂是用来流浪的》、《四只等着喂食的狗》等，从张洁的小说创作到散文创作，从整体创作发展脉络的梳理到具体作品内涵意蕴的阐释，从创作历史现场的重返到叙事艺术、心理化倾向、世界性视野及晚期风格等艺术特征的探讨等等，都做了相当扎实厚重的研究、阐释，提出了自己的一些新发现。论者还以自己激扬、灵动的创造个性和饱满、热情的研究情感进入张洁创作的艺术世界，与作家的精神体验、个性心理相遇合，实现了一种新的个性化的灵性创造。因此，周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》是一部集论者艺术灵性与学术厚重于一体的作家论专著。
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