|
|||||
|
|
| 庄子哲学的真知论 | |
| 引用本文： | 王玉彬.庄子哲学的真知论[J].商丘师范学院学报,2016(4):1-6. |
| 作者姓名： | 王玉彬 |
| 作者单位： | 山西大学哲学社会学学院 |
| 基金项目： | 国家社科基金青年项目“先秦子学视域下的庄子哲学研究”(编号:14CZX024) |
| 摘 要： | 庄子对"知"之问题有着特别的关注与思考。庄子认为,"知"的对象应由"物"转而为"道","知"的主体应从"形"、"智"转而为"心神"。经由"知止"与"心斋"的工夫,在心灵"向道而思"的过程中,"知"升化而至"心与道合"的"真知"之境。"真知"实际上是对个体之生命意义的守护与生存价值的开启,生命之意义落实于"心",生存之价值维系于"道"。庄子的"真知",正是一种"生命觉解"或"存在智慧"。 |
| 关 键 词： | 庄子 道 心 知止 心斋 真知 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |