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"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略
引用本文:修倜."有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2000,39(4):38-43.
作者姓名:修倜
作者单位:华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079
摘    要::“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙

关 键 词:    有无相生
修稿时间:2000-03-16

The Image of the Words and the Beauty of the Silence--On the Interaction of Being and Nothingness
XIOU Ti.The Image of the Words and the Beauty of the Silence--On the Interaction of Being and Nothingness[J].Journal of Central China Normal University(Humanities and Social Sciences),2000,39(4):38-43.
Authors:XIOU Ti
Abstract:
Keywords:being  nothingness  the interaction of being and nothingness
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