| 荒诞美学范畴审美意义探析 |
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| 引用本文： | 孔帅.荒诞美学范畴审美意义探析[J].乌鲁木齐职业大学学报,2007,16(4):88-90,95. |
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| 作者姓名： | 孔帅 |
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| 作者单位： | 曲阜师范大学文学院,山东,曲阜,273165 |
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| 摘 要： | 荒诞是二十世纪西方文学的核心范畴,但作为一种新的审美范畴,与优美、喜剧、悲剧、崇高既有区别又有某种内在联系。在审美意义上,荒诞的人在抗争中彰显出旺盛的生命力,也使自身的价值得到了提升,这样荒诞也具有了尼采所倡导的"悲剧精神"的"超越"精神,而这种超越精神集中体现在加缪笔下的西绪福斯身上。可见,荒诞美学范畴应该和西方的悲剧传统是一脉相承的。
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| 关 键 词： | 悲剧精神 荒诞 西绪福斯 超越 |
| 文章编号： | 1009-3397（2007）04-0088-03 |
| 收稿时间： | 2007-08-22 |
| 修稿时间： | 2007年8月22日 |
The Absurdity Esthetics Category's Esthetic Significance Analysis |
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| Authors: | Kong Shuai |
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| Abstract: | The Absurdity is the core areas of the western literatur of 20th century.but as a new esthetics category,it is not only different but also some internal relation with beautiful,comedy,tragedy,noble.The esthetic sense,the absurd person in the war demonstrates the great vitality,but also there own value has been enhanced.The Absurdity has the "beyond" spirit of the "Tragedy spirit" which is advocated by Nietzsche.The beyond spirit is embodied in Sisyphus which Camus molds.Visibility,absurdity is the same lineage with the western tragic tradition. |
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| Keywords: | Tragedy Absurdity Sisyphus Beyond |
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