| 哲学的两种改造:罗蒂与阿佩尔哲学比较 |
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| 引用本文： | 张今杰.哲学的两种改造:罗蒂与阿佩尔哲学比较[J].衡阳师范学院学报,2003,24(5):5-9. |
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| 作者姓名： | 张今杰 |
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| 作者单位： | 浙江大学,哲学系,浙江,杭州,310028 |
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| 摘 要： | 19世纪末、20世纪初西方哲学陷入了困境。“语言学转向”，是哲学家们为使哲学走出困境而进行探索的一种产物。罗蒂与阿佩尔都认为这一“转向”不够成功，未能使哲学走出困境。为此他们各自提出了自己的改造方案。罗蒂的后哲学文化强调剥夺哲学的特权，使之融入文化的其他领域之中，成为一个平等的对话者；阿佩尔的先验语用学则强调哲学应建立在主体问性维度的基础上，仍坚持先验语用学具有奠基的功能，先验语用学把先验哲学、语言分析哲学、解释学和实用主义等有机地结合起来，使之成为第一哲学的第三范式。相对而言，阿佩尔的哲学改造更具有合理性。
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| 关 键 词： | “语言学转向” 后哲学文化 先验语用学 罗蒂 阿佩尔 语言分析哲学 |
| 文章编号： | 1002-073X(2003)05-0005-05 |
| 修稿时间： | 2000年5月11日 |
Two Kinds of Transformation of Philosophy--A Comparison between the Philosophy of Rorty and Apel |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | linguistic turn culture of post-philosophy transcendental philosophy integrate ground |
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