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| 论薛季宣的义利观 | |
| 引用本文： | 倪福东.论薛季宣的义利观[J].温州职业技术学院学报,2023(2):37-44. |
| 作者姓名： | 倪福东 |
| 作者单位： | 杭州医学院 |
| 基金项目： | 教育部人文社科基金项目（13YJA720028）； |
| 摘 要： | 薛季宣是永嘉事功学派的创始人，他的事功思想与程朱理学在理论侧重上有着显著的区别。若要捕捉这种显著区别下的内在本质，需要从“义利”关系着手。比较传统义利观与薛季宣的义利观可见，薛季宣的义利观在大体上表现为“以义为本”“利义之和”两个特点。其中，“以义为本”继承了传统义利观“义本利末”的价值观念；“利义之和”则强调了“利”的工具性作用，以及“义”的实践内涵。两者共同施力、互相影响，最终促成了薛季宣思想的“事功”价值取向，同时也为他的事功思想奠定了理论基础。 |
| 关 键 词： | 薛季宣 义利观 以义为本 利义之和 |