| 苏轼族类生命意识的来源与特征 |
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| 引用本文： | 惠鹏.苏轼族类生命意识的来源与特征[J].山西大学师范学院学报,2011(4):89-92. |
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| 作者姓名： | 惠鹏 |
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| 作者单位： | 曲阜师范大学文学院,山东曲阜273165 |
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| 摘 要： | 族类生命意识区别于＂爱国＂的政治概念,是人类所共有的,包括族类生存与发展双重含义,并可以脱离国家的政治依托而独立存在的文化概念。中国历史延续至宋代,与中原王朝跨入后期封建社会相对应,汉族与周边民族的政治军事关系开始出现了历史性的逆转,汉族在与周边民族争取政治生存空间的过程中逐步走向劣势。亲身经历着这一历史过程的苏轼在这种民族关系环境的刺激下,结合汉族原有传统中的族类生命观念,以及家学渊源,对汉族在当时的历史环境中的生存与文化发展的可延续性问题,给予了高度关注,并以其强烈的危机意识与不为空言的特点,诠释了他自己以汉族为本位的族类生命意识。尽管苏轼的这种族类生命意识在北宋时代还具有相当的历史局限性,但在今天世界文化交融日益紧密的形势下,对以＂中华民族＂为整体概念的宏观性族群与世界其他民族的交流,仍有一定的启发意义。
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| 关 键 词： | 苏轼 北宋 族类生命意识 |
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