| 儒学研究的时间维度与空间维度 |
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| 引用本文： | 何晓明.儒学研究的时间维度与空间维度[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2016(4). |
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| 作者姓名： | 何晓明 |
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| 作者单位： | 湖北大学 历史文化学院， 湖北 武汉 |
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| 摘 要： | 儒学的时间维度研究，是一把尺子，一根线，讲究的是“联结”功夫；而空间维度研究，是一把刀，需要的是“切割”手段。无论联结或切割，其实都是一种学术建构。研究者境界的高下、襟怀的宽窄、识见的深浅，往往通过这种建构体现出来。儒家基本的文化态度、文化观念、文化品格是“和而不同”。儒学的时间维度的研究，重在说明“和”，而空间维度的研究，重在说明“不同”。这“不同”，应是特定自然环境、物质生活、文化遗存与学人“心力之为”的有机结合，而非儒者个人或派别简单的自然地理意义上的方位归属。儒学的空间维度研究，必须同时参照时间维度的因素；另一方面，儒学的时间维度研究，也必须同时考虑空间维度的因素。从学界的既往成绩看，相较于时间维度，儒学的空间维度研究，尤须小心谨慎，以避免主观化、简单化、模式化的弊病。
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| 关 键 词： | 儒学 时间维度 空间维度 “和而不同” |
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