| 《宋元学案》视域下周敦颐思想的阐释与评价——以《太极图说》为中心的考察 |
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| 引用本文： | 连凡.《宋元学案》视域下周敦颐思想的阐释与评价——以《太极图说》为中心的考察[J].安康学院学报,2018(1):18-27. |
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| 作者姓名： | 连凡 |
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| 作者单位： | 武汉大学哲学学院,湖北武汉,430072 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“阳明心学的历史渊源及其近代转型”，中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“黄百家哲学思想研究” |
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| 摘 要： | 在思想史定位上,黄百家表彰了周敦颐开创性理之学的学术贡献.在周程授受上,编纂者在承认客观师承关系的同时,又认为不能夸大其在学者思想形成过程中所起的作用.在周敦颐著作的评价上,黄百家依据黄宗炎的考证,批评《太极图说》中夹杂儒释道三教思想,比不上《通书》之纯粹,因此反对朱熹以来的编纂顺序而将《通书》置于思想资料之首.在《太极图说》的本体论阐释上,黄宗羲一方面继承刘宗周的心学思想,一方面又受主张元气实体论的实学思潮影响,从理气合一的立场出发解释了周敦颐的太极说,批判了朱熹理本论的太极说阐释.在《太极图说》的修养工夫论阐释上,黄氏父子继承刘宗周的性情、理欲、动静合一论说批判了朱熹的二元论阐释.
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| 关 键 词： | 《宋元学案》 周敦颐 《太极图说》 黄宗羲 黄百家 |
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