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| 《聊斋志异》对“三言”“二拍”市民婚恋伦理的承继与超越 | |
| 引用本文： | 韩亚楠.《聊斋志异》对“三言”“二拍”市民婚恋伦理的承继与超越[J].辽宁教育行政学院学报,2012,29(5). |
| 作者姓名： | 韩亚楠 |
| 作者单位： | 辽宁大学,辽宁沈阳,110036 |
| 摘 要： | 明代市民文学是中国文学史上全新审美意思的开始,清代《聊斋志异》继承了明代文学对于市民伦理的认同观念,肯定了人的真性情。在明清社会转型时期,市民的伦理意识和伦理规范发生了历史性的嬗变,尚未对传统伦理进行梳理,却又进入了伦理观念多元化时代,市民的传统伦理道德约束较前代开始松弛,非道德主义在一定范围内抬头甚至泛滥。《聊斋志异》是用文言文写成的,＂三言＂＂二拍＂使用的是通俗白话文,二者都贴近现实生活,是生活真实的反映。这些文本都充满了市民阶层的人生期许,深刻地反映了社会现实。蒲松龄虽然用文言文写作,但其描摹的情节人物栩栩如生、思想进步,肯定了人欲的正确性,处于时代的前端。而社会转型对市民伦理素质的影响有正反两个方面,市民伦理意识的提高对城市发展有着积极的作用。 |
| 关 键 词： | 《聊斋志异》 “三言”“二拍” 市民伦理 婚恋伦理 承继与超越 |
"Strange Tales from Liaozhai" on" San Yan" and "Er Pai" civil marriage ethics inheriting and Transcending |
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| Abstract: | |
| Keywords: | "Strange Tales from Liaozhai" " San Yan" and "Er Pai" public ethics marriage ethics inheritance and Transcendence |
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