| 佛教本体论与奥义书 |
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| 引用本文： | 蒲长春.佛教本体论与奥义书[J].沙洋师范高等专科学校学报,2002,3(1):5-9. |
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| 作者姓名： | 蒲长春 |
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| 作者单位： | 北京大学,哲学系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 佛教是在与婆罗门教的对抗中发展起来的，二的共同源头都是奥义书，佛教原本是反本体的，但是，由于其理论体系的需要，又不得已使用本体论的方式，佛教本体论可以直接上溯到奥义书的本体论思想，奥义书关于“梵”的哲学，对于从部派佛教“心性”的讨论到大乘佛教关于“如来藏”、“佛性”和“阿赖耶识”等的讨论，有着很深的影响。
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| 关 键 词： | 佛教本体论 奥义书 联系 本体论思想 哲学 |
| 修稿时间： | 2002年1月19日 |
The Ontology of Buddism and the Upanisads |
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| Pu Changchun.The Ontology of Buddism and the Upanisads[J].Journal of Shayang Teachers College,2002,3(1):5-9. |
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| Authors: | Pu Changchun |
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