| 中国耻感文化与社会主义核心价值体系中道德信仰确立机制的思考 |
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| 引用本文： | 罗诗钿.中国耻感文化与社会主义核心价值体系中道德信仰确立机制的思考[J].思想政治教育研究,2009,25(5):64-67. |
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| 作者姓名： | 罗诗钿 |
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| 作者单位： | 上海大学社科学院,上海,200444 |
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| 摘 要： | 黑格尔认为,道德意志是一个辨证的完整的概念,只有在对善和恶的扬弃即否定之否定的基础上才能形成道德良心,从而确立真正的道德信仰。因此,作为对善的愉悦的体验的＂荣感＂以及对恶的痛苦体验的＂耻感＂就成为道德意志形成的必不可少的环节。当前,我国的道德教育中,往往强调注重正面教育环节（＂荣感＂的教育）而忽视负面教育环节（＂耻感＂教育）,道德教育耻感环节的缺失,不利于个体道德信仰的确立。中国古代先贤特别重视＂耻感＂在道德信仰确立中的作用,形成了一整套道德信仰确立的＂耻感＂文化。研究和借鉴＂耻感＂以及中国＂耻感＂文化,从个体自我肯定评价活动（荣感）与个体自我否定评价活动（耻感）的辨证统一中能完整地理解以社会主义荣辱观为基本内容的道德信仰确立的评价论机制。
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| 关 键 词： | 耻感文化 社会主义荣辱观 道德信仰 自我评价活动 |
China's Shame Culture with the Mechanisms for Moral Belief in the Socialist Core Value System |
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