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| 同一性之殇与差异性之痒 | |
| 引用本文： | 王坤.同一性之殇与差异性之痒[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2013,40(3):125-126. |
| 作者姓名： | 王坤 |
| 作者单位： | 中山大学中文系,广东广州,510275 |
| 基金项目： | 广东省哲学社会科学"十二五"规划项目 |
| 摘 要： | 上世纪60年代以来,西方思想界发生的最大变化,恐怕莫过于中心的转移:向来以浪漫著称的法国人,竟然在不经意之间,端坐在以不食人间烟火著称的哲学殿堂顶层。德里达、巴尔特、福科、德勒兹、鲍德里亚、利奥塔、拉康、巴塔耶……如果绕开这些在苍穹间闪耀的群星,当代思想史还能写下去吗?不知牛气哄哄的欧美列国,如何看待这一不同寻常的变化,尤其不知产生了康德、黑格尔等大师的日耳曼民族,如何看待人类思想中心的转移。无论如何,绝不能把这看作德国衰退的标志,理由太简单:东德、西德的和平统一,该是国力多么强盛、国运多么昌隆的标志呀! |
| 关 键 词： | 利奥塔 德勒兹 当代思想 巴尔特 气哄哄 鲍德里亚 日耳曼民族 拉康 后现代思潮 福科 |
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