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| 认识的本质是反映和创造的统一 | |
| 引用本文： | 张秉民.认识的本质是反映和创造的统一[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),1987(3). |
| 作者姓名： | 张秉民 |
| 摘 要： | 关于认识的本质,我国哲学界传统的概括是:认识即人脑对客观世界的反映。目前,不少学者提出新见解,诸如选择说、重构说、信息中介说等等,都试图取代传统的反映说。笔者认为,各种见解都有其合理之处,同时也有其局限性。本文提出一种个人的看法:认识的本质是反映和创造的统一。笔者愿以此求教于学术界同仁。一探讨认识的本质,首先应对认识和本质两个概念的内涵作出明确的规定和界说。什么是认识?认识是人基于实践探索和把握客观事物并作出行动决策的活动及其结果,它既包括动态的、不定型的、绝对变化中的认识活动,又包括静态的、定型的、相对稳定中的认识结果。人类的认识活动是丰富多彩的。有史以来,人类探索自然界和社 |
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