| 王守仁“知行合一”与宋明理学知行观的共同本质 |
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| 引用本文： | 魏义霞.王守仁“知行合一”与宋明理学知行观的共同本质[J].贵阳师范高等专科学校学报,2014,9(6). |
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| 作者姓名： | 魏义霞 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学哲学学院,黑龙江哈尔滨,150080 |
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| 摘 要： | “知行合一”是王守仁知行观的核心命题,也是王守仁与朱熹的分歧所在.王守仁所讲的“知行合一”包括三层基本内涵:第一,知行并进、不分前后;第二,知行本义合一;第三,知行相互包含.深入剖析可以发现,王守仁对于知行关系的基本看法与朱熹等人并无本质区别.对于这一点,王守仁和其他理学家凸显知行的伦理维度、对格物、致知的理解和将知行范畴落实到“去人欲,存天理”都是明证.
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| 关 键 词： | 王守仁 知行合一 宋明理学 知行观 |
Common Essence between Wang Shouren's Zhixingheyi and the Philosophies in the Song and Ming Dynasties |
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| WEI Yi-xia.Common Essence between Wang Shouren's Zhixingheyi and the Philosophies in the Song and Ming Dynasties[J].Journal of GuiYang Teacher's College(Social Science),2014,9(6). |
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| Authors: | WEI Yi-xia |
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