| 般若与玄学——论唐君毅对《肇论·物不迁论》的哲学诠释 |
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| 引用本文： | 张云江.般若与玄学——论唐君毅对《肇论·物不迁论》的哲学诠释[J].华侨大学学报(哲学社会科学版),2010(3):28-36. |
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| 作者姓名： | 张云江 |
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| 作者单位： | 华侨大学,哲学与社会发展学院,福建,厦门,361021 |
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| 基金项目： | 四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助项目 |
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| 摘 要： | 唐君毅解读《肇论.物不迁论》,认为其般若学的主旨与立言方式皆与玄学相契合。首先对唐君毅这一哲学诠释的特色进行了探讨,指出这一诠释路向实际上含有对《物不迁论》的误读、误解;分析了《物不迁论》中是如何言说般若义理的,指出其言说特点在于＂转俗见为真见＂,这一番转折或是唐君毅出现误读、误解的原因;并探讨了佛教所界定的自身义理与玄学理论的差别之所在,认为唐君毅所谓＂般若与玄学相通＂、＂《物不迁论》兼通般若与玄学＂的说法,其实是很难成立的。在某种意义上,对唐君毅之《物不迁论》哲学诠释的考察,可以视为民国时期熊十力《新唯识论》所引发激烈争论的余绪。
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| 关 键 词： | 唐君毅 物不迁论 般若 玄学 |
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