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| 朝鲜儒者之荀子观——以性恶说批判为中心 | |
| 引用本文： | 郑宰相,徐修竹.朝鲜儒者之荀子观——以性恶说批判为中心[J].邯郸学院学报,2012,22(4):50-56. |
| 作者姓名： | 郑宰相 徐修竹 |
| 作者单位： | 1. 日本京都大学文学部,日本京都,6068501 2. 日本京都大学 |
| 摘 要： | 关于人性论（心性论·性情论）的探究是朝鲜儒学史上的主要课题之一。对这一课题的探究引发了四端七情以及人性物性异同论之辩论，使朝鲜独特的儒学思想得到发展。在朝鲜时代，主张性恶论的荀子被视为异端思想家而受到诸多批判。但是，在针对性恶说的批判中，用具有一定整合性的理论进行的批判也不在少数。以往，朝鲜学者究竟是如何理解和批判荀子的性恶说的，关于这一部份的考察尚不十分全面。本发表探讨关于朝鲜儒者性恶说的论说，考察朝鲜性恶说理解的状况及其在思想史上的意义。 |
| 关 键 词： | 韩国哲学 朝鲜思想史 性理学 心性论 荀子 性恶说 |
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