天"不言就证明他能言而不言"吗?--对冯友兰先生天"不言"解释的思考 |
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引用本文: | 刘季冬.天"不言就证明他能言而不言"吗?--对冯友兰先生天"不言"解释的思考[J].中山大学学报论丛,2002,22(6):211-213. |
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作者姓名: | 刘季冬 |
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作者单位: | 中山大学,哲学系,广东,广州,510275 |
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摘 要: | 《论语·阳货》载孔子语:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何亩哉?”对此句中“天”的解释有两种:一为自然之天,一为有主宰意志之天。冯友兰先生在《中国哲学史》及《中国哲学史新编》中认为孔子所说“天何言哉”之“天”指的是有主宰意志之天,其根据是“说不言就证明他能言而不言”。本文认为,冯先生的证明方法是不可靠的。而且,在先秦人的思想观念中,无论是自然的天,还是有主宰意志的天,都不存在“能言”的问题。“天何言哉”只是表明天“不言”这一事实,并没有天“能言而不言”之意。
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关 键 词: | 天 不言 能言 冯友兰 |
文章编号: | 1007-1792(2002)06-211-03 |
修稿时间: | 2002年10月12 |
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