| 从汉《郊祀歌》与汉画像看汉代人的诗性力量 |
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| 引用本文： | 孙昕姣,朱存明.从汉《郊祀歌》与汉画像看汉代人的诗性力量[J].徐州师范大学学报(哲学社会科学版),2015(1). |
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| 作者姓名： | 孙昕姣 朱存明 |
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| 作者单位： | 江苏师范大学 文学院,江苏 徐州,221116 |
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| 基金项目： | 江苏省普通高校研究生科研创新计划课题，国家社科基金重大项目“《汉学大系》编纂及海外传播研究”(项目编号14ZDB029)的研究成果。 |
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| 摘 要： | 从“诗可以兴”回归到“兴”在宗教祭祀的基础性作用，可以看到中国文化从“诗之兴”向“思之兴”延伸的路线。借助于“兴”这个概念，可以从原始的巫术祭祀文化中剥离出乐舞仪式时空中迷醉的状态，这是远古遗留而来的诗性力量。汉代，这种诗性力量又有其独特性。在汉乐府《郊祀歌》与汉画像互文性的阐释中，通过生死之境的构筑，汉代开拓出独特的诗性空间，它存在于汉乐府诗歌的兴发之中，也印证在汉画像的视觉叙述中。通过这种阐释，可以看到汉代鼓舞乐可以养兴，宴飨饮酒可以养兴，祥禽异兽也可以养兴，这种兴发的状态是为了突破汉代个体生命的有限，而向外去寻找仙境的虚幻，借助于生命总体的永恒性来突破现实的桎梏，彰显汉代人独特的诗性力量，同时也体现出了一种超神御魔的大汉浪漫。
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| 关 键 词： | 郊祀歌 汉画像 诗性 互文性 |
From Han Jiaosi Songs and the Han Dynasty Portraits to See the Poetic Power of the Han People |
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| SUN Xin-jiao,ZHU Cun-ming.From Han Jiaosi Songs and the Han Dynasty Portraits to See the Poetic Power of the Han People[J].Journal of Xuzhou Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition),2015(1). |
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| Authors: | SUN Xin-jiao ZHU Cun-ming |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Jiaosi Songs the Han dynasty portraits poetic intertextuality |
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