| 评孙奇逢"贞以趋时"《易》学思想的理论和实践意义 |
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| 引用本文： | 李之鉴.评孙奇逢"贞以趋时"《易》学思想的理论和实践意义[J].湖南科技学院学报,2004,25(5):21-25. |
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| 作者姓名： | 李之鉴 |
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| 作者单位： | 河南师范大学,政教系,河南,新乡,453002 |
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| 摘 要： | 余学《易》虽有年,然论收获则微之甚也.但也有些微感受:自治以乾,行以天健也已矣!
那么何以能做到更自觉地自治以乾而持之以恒地行以天健呢?对于这个问题,余有探究之意确有年矣.今时乘夕阳,不揣疏浅,而借《读易大旨》之论,以还此宿愿也!
生活于明、清之际则田园被清贵族圈占而无奈由河北容城徙居河南辉县的哲人孙奇逢(1585-1675),其晚年研《易》则结合明、清政权更迭所带给他的家国之痛,用时二十三、四年,孜孜以求,"偶据见之所及,撮其体要"(见《读易大旨》卷首《义例》),著成约九万言的《读易大旨》五卷.客观地讲,这部专著则有着不朽的价值,而给后世学《易》以正,研《易》以真者提供一个重要的范例,"学夫《易》以达天"(《读易大旨》卷5.以下凡引此书仅注卷次),则是其立论的最高旨趣或境界!
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| 文章编号： | 1671-9697(2004)05-0021-05 |
| 修稿时间： | 2004年7月12日 |
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