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思想的“整合性创新”与“中国哲学”问题
引用本文:董平.思想的“整合性创新”与“中国哲学”问题[J].钦州学院学报,2008,23(4).
作者姓名:董平
作者单位:浙江大学,哲学系,浙江,杭州,310028
摘    要:在中国学术界出现的关于“中国哲学合法性”问题的讨论,其背后潜存着一种强烈的挺立民族文化“主体性”的意识,而这种意识,在实质上又是近现代以来“救亡意识”的一种变奏。弥漫于学术界的“创新”思潮与这种“主体意识”的挺立是相互联系的。创新必基于不同思想文化之要素的整合,“整合性创新”体现为思想创新的普遍原理。冯友兰、胡适等人所做的工作,应在历史的意义上将其理解为关于中国哲学的“整合性创新”活动,并实际上改变了哲学与宗教的世界地图。“主体性”只能在“主体间”的交往之中才能显现出来,中国哲学也只有突破“地方性”的局限才可能真正独立于世界思想之林。

关 键 词:中国哲学  整合性创新  主体性

Synthesizing Creation of Thought and the Problem of Chinese Philosophy
DONG Ping.Synthesizing Creation of Thought and the Problem of Chinese Philosophy[J].Journal of Qinzhou University,2008,23(4).
Authors:DONG Ping
Institution:DONG Ping(Department of Philosophy,Zhejiang University,Hangzhou 310028,China)
Abstract:The author of this article suggests that the great discussion about the legitimacy of Chinese philosophy in Chinese academic world has been underlain a consciousness of outstanding the subjectivity of Chinese culture,which is as a matter of fact a kind of variation of the consciousness of saving the nation from the extinction in modern China.The demand of creation or innovation in thought that is prevalent in Chinese academic world is linked to such consciousness of subjectivity.However,the author maintains...
Keywords:Chinese philosophy  Synthesizing creation  subjectivity  
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