俄罗斯后现代主义的起源及其气质——以米·爱普施坦“后现代主义俄罗斯起源说”为研究视域 |
| |
引用本文: | 石馥毓.俄罗斯后现代主义的起源及其气质——以米·爱普施坦“后现代主义俄罗斯起源说”为研究视域[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2023(6):134-140. |
| |
作者姓名: | 石馥毓 |
| |
作者单位: | 大连外国语大学俄语学院 |
| |
基金项目: | 辽宁省社会科学规划基金青年项目“文化学视域下爱普施坦后现代主义文学批评研究”(L20CWW002); |
| |
摘 要: | 米哈伊尔·爱普施坦是俄罗斯重要的后现代主义文学理论家,他将俄罗斯文化的模仿特质、民族性中的二元性结构以及传统哲学对“万物统一”思想的偏爱,同后现代主义语境下的“拟像”和“悖论”进行通约比照,得出“后现代主义起源于俄罗斯”这一结论。通过分析认为,拼贴式、多源头的俄罗斯民族文化是一个既开放又封闭、既多元又单一、既和谐又混乱的悖论空间,俄罗斯民族精神中早就存在一种后现代主义气质。然而,拥有后现代主义气质并不能充分证明俄罗斯后现代主义具有苏联以前的历史形态,爱普施坦的“后现代主义俄罗斯起源说”有绝对化和脱离具体历史语境之嫌,但这一论点揭示了俄罗斯历史文化中独特的“假晶”景观确与后现代主义存在内在精神逻辑的契合点。
|
关 键 词: | 米·爱普施坦 俄罗斯后现代主义 文化 悖论 假晶 |
|