《春秋》与“王道”——先秦学术观念的基本考察 |
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引用本文: | 邓国光.《春秋》与“王道”——先秦学术观念的基本考察[J].中国文化研究,2010(1). |
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作者姓名: | 邓国光 |
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作者单位: | 澳门大学中文系; |
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摘 要: | 《春秋》与"王道"向来专属孔子与孟子,发展成为中国经学的核心意识。东汉以后,经学上"古"、"今"的流派意识逐渐专断学术,《三传》之传习者虽各持门户之见,但无不是割裂"王道"与《春秋》的大体,各自逆溯孔子的心事。而"王道"的观念,动必专属《孟子》,推衍为东亚治国观念的理想。唯专门之学日甚,"专属"的思维定势,遮断一切实相,《春秋》与"王道"支离,其弊既深且巨。因此,反求真实的历史,势不能不破"专属"《春秋》于孔子之蔽,而解一尊"王道"于孟子之惑。
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关 键 词: | 《春秋》 王道 圣王 专属 义理 |
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