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《春秋》与“王道”——先秦学术观念的基本考察
引用本文:邓国光.《春秋》与“王道”——先秦学术观念的基本考察[J].中国文化研究,2010(1).
作者姓名:邓国光
作者单位:澳门大学中文系;
摘    要:《春秋》与"王道"向来专属孔子与孟子,发展成为中国经学的核心意识。东汉以后,经学上"古"、"今"的流派意识逐渐专断学术,《三传》之传习者虽各持门户之见,但无不是割裂"王道"与《春秋》的大体,各自逆溯孔子的心事。而"王道"的观念,动必专属《孟子》,推衍为东亚治国观念的理想。唯专门之学日甚,"专属"的思维定势,遮断一切实相,《春秋》与"王道"支离,其弊既深且巨。因此,反求真实的历史,势不能不破"专属"《春秋》于孔子之蔽,而解一尊"王道"于孟子之惑。

关 键 词:《春秋》  王道  圣王  专属  义理  
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