从自发到自觉:儒家礼学发展的传播符号转向 |
| |
引用本文: | 祝东,张殷婷.从自发到自觉:儒家礼学发展的传播符号转向[J].传媒观察,2024(2):92-100. |
| |
作者姓名: | 祝东 张殷婷 |
| |
作者单位: | 暨南大学新闻与传播学院 |
| |
基金项目: | 国家社科基金项目“先秦典籍中的伦理符号学思想研究”(16XWW002)的阶段性成果; |
| |
摘 要: | 自发运用符号进行交流建构社会性意义活动是人类社会的基本特征,然而自发运用符号并不等同于符号自觉,关注符号与意义的关系才能把人类带入符号学的自觉阶段。就中国符号学思想史的演变而言,礼学的发展对其影响巨大。“礼”可以被视为一套表意符号系统,它制约着人的表意行为。先秦礼学经过礼的起源、兴礼作乐、礼崩乐坏及礼学形成等不同阶段。但只有在秩序失范的春秋时期,人们才开始思考礼乐仪式与文化象征等意义关系,这才意味着中国先民开始进入符号学自觉的时代。“礼制颓而礼学兴”,礼学兴而始有符号传播的自觉。本文从符号学视角进行溯源和分析,揭示了先秦儒家礼学发展的传播符号转向,为华夏礼乐传播及符号传播学的研究提供了新的启示。
|
关 键 词: | 礼制 礼学 符号 传播 意义 |
|
|