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从哲学到政治(上)——“古今中西”之争与政治成熟
引用本文:谢茂松.从哲学到政治(上)——“古今中西”之争与政治成熟[J].政治思想史,2011(1):53-79.
作者姓名:谢茂松
作者单位:香港中文大学出版社
基金项目:感谢甘阳、钱理群、刘北成、郭益耀、戴景贤、杨念群、陆建德、钟雪萍、曹天予、姚丹、舒炜、贺照田、冯金红、张志强、赵碍、朱涛、李二民、唐文明、洪涛、牟坚等师友对拙文的意见,并感谢《政治思想史》编辑部的修改建议.
摘    要:本文以“文化”视角来梳理甘阳近30年来思路中的不变与变化:不变的是他将文化放置于“古今中西”之争的架构下的讨论方式;最根本的变化则是由哲学到政治的转变,此政治是原初性的现实的政治世界。如此对于政治的理解又是与质疑全球性普世化的特殊主义联系一起,这同时也使他对于“古今中西”之争的理解深化,其中的张力得以展开。他由此提出“通三统”说,再进而以社会主义、文化保守主义在排序上优先于自由主义,而社会主义又优先于文化保守主义。由于甘阳个人在当代中国思想学术界的某种特殊位置,通过对他个人的解读,自然也试图理解中国思想学术界晚近30年来的变迁及其背后内在的历史动力,理解中国知识分子重返政治以及何谓真正的政治成熟的问题。

关 键 词:甘阳  “古今中西”之争  政治成熟
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