神圣与凡俗之间:民间信仰“和合神”身份的历史辨析 |
| |
引用本文: | 卢冰花,董粉和.神圣与凡俗之间:民间信仰“和合神”身份的历史辨析[J].中华文化论坛,2023(1):50-57+186. |
| |
作者姓名: | 卢冰花 董粉和 |
| |
作者单位: | 苏州科技大学社会发展与公共管理学院 |
| |
摘 要: | 天地和合,万物共生,“和合”文化包含着中华民族古往今来追求和平、和谐、和睦的精神,在此影响下“和合神”信仰在民间诞生。“和合神”自古以来在中国民间受到广泛的尊崇,其家族庞大:一是宋时信仰广泛的万回;二是僧人寒山、拾得;三是信仰范围较小的“和合神”,如岭南地区的冼夫人和丈夫冯宝,《和合宝卷》中的路遥和马力;四是神话传说或道教文献中的“和合神将”。其信仰内涵也随着身份的不同而不同,有家人团圆、姻缘美满、发财利市等方面。至雍正敕封寒山、拾得为“和合二圣”,“和合神”受到官方认可,定于一尊。这四类“和合神”身份虽复杂多样,但都在神圣与凡俗之间来回转换,最后由民间神祇上升为官方正神。
|
关 键 词: | 万回 寒山 拾得 雍正 和合二圣 |
|
|