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| 论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例 | |
| 引用本文： | 郭冠群.论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例[J].苏州教育学院学报,2014(6):66-68. |
| 作者姓名： | 郭冠群 |
| 作者单位： | 安徽师范大学中文系,安徽芜湖241000 |
| 摘 要： | “神”“妙”“能”“逸”自唐开始便作为中国绘画的品评标准，从这个体系内部来看，前三者的关系更为紧密，且有递进关系；“逸”则游离于法度之外，有自身的特殊性。关于“神”“妙”“能”，以往的研究大多是对其进行理论溯源，索求各自特征，或者考察其对后世的影响等，这些都是从个体角度分别对“神”“妙”“能”进行讨论，而没有建立三者之间的联系。若联系中国艺术的体道观点，就会发现三者对“道”的体悟是在逐步逼近的。以“道”为旨归，愈能见其高下。所以从横向看，“神”“妙”“能”是中国画三个不同的品评标准，有着各自的内涵；从纵向看，“能”“妙”“神”的一步步推进体现着中国画对体道的逐级向往。 |
| 关 键 词： | 中国画 “神”“妙”“能” 《唐朝名画录》 双重维度 体道 |
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