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| 论审美抽象 | |
| 引用本文： | 谭容培.论审美抽象[J].湖南师范大学社会科学学报,1995(3). |
| 作者姓名： | 谭容培 |
| 作者单位： | 湖南师范大学期刊社 |
| 摘 要： | 本文不同意把审美思维等同于具象思维的观点。认为如果在审美活动中排除了抽象思维，这不仅违背人类思维历史发展的客观规律，而且从根本上否定了审美的教化意义及文化意义，同时也不合符审美活动尤其是艺术审美活动的实际。但审美抽象不是桑科学抽象那样从感性材料中抽取共同属性，而是从自然感性中提炼和创造具有情感生命和理性意蕴的特殊意象。审美抽象和移情体验相辅相成，不存在移情体验的审美抽象谓之空，不能升华到审美抽象的移情体验谓之盲。审美抽象旨在实现对与人的生存发展密切相关的历史背景及社会规范意象的凝定、体验、理解与反思。 |
| 关 键 词： | 具象思维，审美抽象，移情，意象，理解 |
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