清初儒学批判与中国现代思想 |
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引用本文: | 杰罗姆·格里德尔!美,单正平.清初儒学批判与中国现代思想[J].海南师范大学学报(社会科学版),1999(1). |
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作者姓名: | 杰罗姆·格里德尔!美 单正平 |
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摘 要: | 清初对儒家的批判分为两个方面:从学术上,批判宋代以来的理学,提倡经验主义的朴学;从政治上,批判秦以降日益严酷的君主专制独裁,主张恢复周代的封建制度。这种批判是中国现代学术和思想发展的直接资源之一,但它西方近代鼓吹科学民主和自由的启蒙思想有本质区别。朴学的“科学性”与西方近代科学完全不同;而对专制君主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
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