悟“妙悟”──给《沧浪诗话》一种说法 |
| |
引用本文: | 金宏宇.悟“妙悟”──给《沧浪诗话》一种说法[J].怀化学院学报,1996(2). |
| |
作者姓名: | 金宏宇 |
| |
作者单位: | 武汉大学中文系 |
| |
摘 要: | 悟,觉也。它是禅宗通向那神秘的深不可测的“无意识”领域的门限。严沧浪从这里得到启发.提出诗的“妙悟”说.认为“妙悟”是把握艺术本体的法门。笔者悟“妙悟”只悟出三层含意:一、“第一义”之悟与“造物之悟”在引禅喻诗过程中,沧浪谈到禅与诗的共同点,禅、诗与书、理的相异处,报出了“第一义”之语与“透彻之语”.从而明确地指出了艺术与非艺术的区别.这是构建“妙语”理论体系的逻辑起点。沧派认为禅与诗有很多共同点,因此,引禅翁诗可以“说得诗透彻”。学诗和参样一样,首先在于把握其“真谛”。参禅在于把握“第一义”(…
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|