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| 悟“妙悟”──给《沧浪诗话》一种说法 | |
| 引用本文： | 金宏宇.悟“妙悟”──给《沧浪诗话》一种说法[J].怀化学院学报,1996(2). |
| 作者姓名： | 金宏宇 |
| 作者单位： | 武汉大学中文系 |
| 摘 要： | 悟，觉也。它是禅宗通向那神秘的深不可测的“无意识”领域的门限。严沧浪从这里得到启发．提出诗的“妙悟”说．认为“妙悟”是把握艺术本体的法门。笔者悟“妙悟”只悟出三层含意：一、“第一义”之悟与“造物之悟”在引禅喻诗过程中，沧浪谈到禅与诗的共同点，禅、诗与书、理的相异处，报出了“第一义”之语与“透彻之语”．从而明确地指出了艺术与非艺术的区别．这是构建“妙语”理论体系的逻辑起点。沧派认为禅与诗有很多共同点，因此，引禅翁诗可以“说得诗透彻”。学诗和参样一样，首先在于把握其“真谛”。参禅在于把握“第一义”（… |
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