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| 论中国古代儒家孝道政治观念中的“人臣之孝” | |
| 引用本文： | 黄修明.论中国古代儒家孝道政治观念中的“人臣之孝”[J].中华文化论坛,2003(3):129-133. |
| 作者姓名： | 黄修明 |
| 作者单位： | 四川师范大学历史系 |
| 摘 要： | 儒家孝道政治的最高原则是“孝治”即以孝治国安民。在中国古代“孝治”施政实践中，作为社会施政群体的朝廷官员及地方各级政府官吏，其自身的臣孝素养及行孝方式，对朝廷孝治建设具有非常重大的影响。人臣之孝既包括一般孝道伦理所共性的“事亲”道德内容，同时也包括一系列“事君”的仕宦政治行为。在古代官场政治生活中，每当“事亲”的人伦道德与“事君”的政治行为发生抵牾冲突之时，封建国家孝道政治的原则，总是以牺牲“事亲”的个体道德完善，去满足“事君”的国家政治利益需要。 |
| 关 键 词： | 中国古代 孝道 孝治 臣孝 儒家 |
| 文章编号： | 1008-0139(2003)03-0129-05 |
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