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| 爱国家与爱上帝:马基雅维利对宗教的政治利用 | |
| 引用本文： | 贝内代托·丰塔纳,刘训练,韩广召.爱国家与爱上帝:马基雅维利对宗教的政治利用[J].政治思想史,2015(1):147-169. |
| 作者姓名： | 贝内代托·丰塔纳 刘训练 韩广召 |
| 作者单位： | 纽约市立大学巴鲁克学院政治系;天津师范大学政治文化与政治文明建设研究院;天津师范大学政治与行政学院 |
| 摘 要： | 本文旨在探讨宗教在马基雅维利思想中的地位。2传统的和普遍接受的诠释将马基雅维利的宗教视为一套信仰体系,其价值取决于它对国家所产生的功能性效用。在这一点上,据说马基雅维利与西塞罗3、孟德斯鸠4、托克维尔5等人相类似。这种观点基于这样一种主张——这一主张如今已成为对马基雅维利的一种现代理解的基础——马基雅维利的政治理论发展了一种与道德的、神学的和宗教的根基相分离的政治学(也就是贝内德托·克罗 |
| 关 键 词： | 马基雅维利 基督教世界 信仰体系 《君主论》 托克维尔 彼拉多 西塞罗 摩西 耶稣基督 国家类型 |
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