齐之为齐的生存论意蕴——《庄子·齐物论》第1—5段的尝试性解读 |
| |
引用本文: | 郭美华.齐之为齐的生存论意蕴——《庄子·齐物论》第1—5段的尝试性解读[J].商丘师范学院学报,2023(2):24-43. |
| |
作者姓名: | 郭美华 |
| |
作者单位: | 上海财经大学人文学院;华东师范大学现代思想文化研究所 |
| |
摘 要: | 《庄子·齐物论》之旨并不在于抽象的思辨,而是指向人自身的切己生存本身。开篇的“天籁”与“吾丧我”,是对于超越性、外在性整体与无主体性存在的双重绽放,真实的个体既不能将无限的整体性世界观念化,也不能让自身消解在无限性整体世界之中。由此,齐物论拒斥理智执持的凝固实体,而领悟于无根流变本身;而无根流变的领悟,即是生命存在展开于对于虚妄的领悟及其克服之中,由之昭示出生命存在本身内蕴着痛苦与悲哀的幽深性;切己生存基于无根性与虚妄性的领悟,如此领悟是一种明,但是,如此之明牵拽而出的却是无边深邃的幽暗性,生命存在之明,即是明于生命存在绽放在幽暗不定之中;每一个如此领悟而明的生存者,在其与他者的共在中,转而更进一步领悟于必须拒斥独断论的超越真理论,而返回于无数个体自由、有序生存其间的多元性意见世界之中。
|
关 键 词: | 无限性整体 无主体性存在 无根流变 幽深性 多元共存 |
|