|
|||||
|
|
| 谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专 | |
| 引用本文： | 李之鉴.谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),1991(1). |
| 作者姓名： | 李之鉴 |
| 摘 要： | 朱熹集理学大成,陆九渊乃心学鼻祖,时代相同,双峰对峙,都深远地影响着尔后历史的进步。然无论是朱熹以“理”为本体,“理”派生世界,还是陆九渊以“心”为本体,“心”幻化宇宙,在哲学上说,二者都是头脚颠倒的唯心主义。所不同的,朱熹是客观唯心主义。在他看来,识“理”先得接触事物,说“一草一木,一昆虫之微,亦各有理”(《朱子语 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |