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| 魏晋六朝禅代与符瑞 | |
| 引用本文： | 龚世学.魏晋六朝禅代与符瑞[J].兰台世界,2014(11):10-11. |
| 作者姓名： | 龚世学 |
| 作者单位： | 南阳师范学院 |
| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目《先唐符瑞文化研究》（项目编号：13BZW057）; 教育人文社会科学青年项目《先唐符瑞文化与文学》（项目编号：10YJC751021）; 河南省高等学校青年骨干教师资助计划项目; 南阳师范学院高层次人才科研启动费资助项目阶段成果 |
| 摘 要： | 魏晋六朝王权的更迭,除蜀汉、东吴、十六国割据政权以及北魏是凭军事实力＂征诛＂建立之外,其他各朝基本上都是采用和平移交政权的禅代模式。这种模式,由于其＂易姓而王＂缺乏血缘效力的特质,因此王权政治的合法性亟需援据符瑞加以彰显与呈示。故而,魏晋六朝禅代夺权者,常常以＂承天受命＂自居,倡导、宣扬,乃至造作天命符瑞,为其争权服务,这是魏晋六朝禅代不可忽略的一个实际。 |
| 关 键 词： | 魏晋六朝 禅代 符瑞 |
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